Resumo Surgiu entre teóricos do país e alhures a ideia de que, visando obter autonomia e cientificidade para a área, há propriedade em se falar e desenvolver a noção de “campo epistemológico da comunicação”. Após relatar criticamente as teses de um de seus primeiros proponentes, defende o artigo que, não bastassem os problemas filosóficos internos, elas em pouco ou nada impactam no desenvolvimento do saber que pode surgir dos estudos de mídia, carecendo, portanto, de significado positivo para a ciência que neles pode haver.

Abstract The notion of “epistemological field of communication” has emerged among some theorists of our country and elsewhere as a tool that, if developed, could help the area obtain autonomy and, perhaps, scientificity. After critically reporting the theses of one of its major proponents, the article argues that, besides their internal philosophical problems, the theses have little or no impact on the development of knowledge that may arise from media studies, and therefore are meaningless for the science they may hold .

Originária dos Estados Unidos, as Relações Públicas são atividade cujo aparecimento e primeiras críticas estão ligadas à conversão da propaganda em fenômeno histórico de impacto político e intelectual. O artigo fornece elementos para o esclarecimento deste processo, ainda pouco notado entre os pesquisadores da Comunicação, pelo menos no Brasil. O principal salienta as linhas de convergência, mas, principalmente, de confronto entre sociedade e propaganda naquele país até o início da década de 1940. A abordagem segue um viés histórico, sem abrir mão da reflexão crítica sobre os materiais apresentados. Destacando o pioneirismo da obra de Noobar Danielian, marco inicial dos estudos de economia política de Comunicação, o texto conclui que as Relações Públicas foram transformadas em título de atividade profissional como forma de tentar legitimar, mas, também, de tirar de foco o escrutínio e criticismo que o fenômeno da propaganda havia despertado em vastos setores da sociedade norte-americana após a I Guerra Mundial.

Originating from the United States, Public Relations is the activity whose appearance and first reviews are linked to the conversion of propaganda in historical phenomenon of political and intellectual impact. The article provides some historical information to deep and to clarify this process, yet little noticed among researchers in Communication, at least in Brazil. It places the subject in the context of convergence but also of confrontation between society and propaganda in that country until the early 1940s. The approach follows a historical bias, without sacrificing critical reflection on the materials presented. Highlighting the pioneering work of Noobar Danielian, starting point of the study of political economy of Communication, the paper concludes that Public Relations were transformed in a professional activity as a way of trying to legitimize but also to take the focus of scrutiny and criticism that the phenomenon of propaganda had aroused in vast sectors of American society after World War I.

Procedentes de los Estados Unidos, las Relaciones Públicas son actividad cuya aparición y primeras revisiones están relacionadas con la conversión de la propaganda en fenómeno histórico del impacto político e intelectual. El artículo proporciona información para aclarar este proceso, sin embargo poco notado entre los investigadores de la Comunicación, por lo menos en Brasil. La énfasis es puesta en las líneas de convergencia, pero sobre todo en las lineas de confrontación entre la sociedad y la publicidad en ese país hasta principios de 1940. El enfoque privilegia un tratamiento histórico, sin sacrificar la reflexión crítica sobre los materiales presentados. Tras destacar el trabajo pionero de Noobar Danielian, punto de partida del estudio de la economía política de la Comunicación, el trabajo concluye que las Relaciones Públicas se transformaron en actividad profesional como una manera de legitimar, sino también de desviar de atención la crítica que el fenómeno de la propaganda había despertado en vastos sectores de la sociedad estadounidense después de la Primera Guerra Mundial

A propaganda nazista marcou era na história da comunicação política, mas não foi padrão o enquadramento conceitual que lhe deram seus próprios teóricos. O artigo estabelece essa premissa para analisar a corrente de entendimento representada por Eugen Hadamovsky. A primeira seção prepara a tarefa, procedendo a uma caracterização histórica da chamada propaganda totalitária. O bojo do artigo analisa a maneira como o autor citado, ainda pouco conhecido, elaborou sua vertente nazista. O argumento mostra que, contrariamente ao suposto por muitos teóricos, o principal, na propaganda totalitária, não é a persuasão, mas o emprego da coação e o trabalho de organização por parte do aparato partidário. A conclusão sumária à análise, defende a ideia que, subjacente a essa unidade, há uma metafísica da vontade de poder, de acordo com a qual o aspecto catártico da propaganda provém do fato de ela ser expressão do poder das massas, de sua predisposição em exercer o poder popular através da coerção organizacional do indivíduo, promovida pelo movimento.

Nazi propaganda was a milestone in the history of political communication. However, there is no consensus among its theoreticians about its conceptual framework. This premise is proposed to analyze the ideas of one of these theoreticians. The first section of this paper historically contextualizes the so-called totalitarian propaganda, while the main section examines the Nazi mindset, as presented in a tract authored by Eugen Hadamovsky. Based on this, we argue that, contrary to what many theorists suppose, the core of totalitarian propaganda is not persuasion, but the use of coercion and organizational work by the party apparatus. The conclusion summarizes this analysis, defending the idea that, underlying this unit, there is also a metaphysics of will to power, according to which the cathartic aspect of propaganda derives from the fact that it is an expression of the power of the masses, of their predisposition to exercise popular power through the organizational coercion of the individual promoted by the movement.

O objetivo do artigo é esclarecer de que modo a paulatina legitimação dos padrões de relacionamento romântico ocorrida no século passado - conforme pregados por várias defensoras da reforma dos costumes e promovidos por meios de comunicação em massa - enfrenta a resistência, entre os setores partidários do racionalismo terapêutico, de um discurso em favor do intimismo amoroso. A hipótese é de que o sentido dessa reação seja o de proteção contra os efeitos negativos potencialmente gerados pela crença em certo tipo de romantismo e suas promessas de felicidade, em meio à ordem social individualista e desprovida de salvaguardas tradicionais.

The article seeks to explain how the gradual legitimation of romantic relationships over the course of the last century - advocated by socials reformers and propagated by the mass media - have met with resistance from a discourse in favour of amorous intimacy among followers of therapeutic rationalism. The text argues that this reaction comprises a defensive protection against the negative effects potentially generated by the belief in a certain type of romanticism and its promises of happiness within a individualistic social order lacking in the traditional safeguards.